ðx9fx8c²Ø¢Ø¨ Ùx85اÛx8cÙx87 زÙx86دگÛx8c Øx8cطراÙx88ت Ùx88 شادابÛx8c Ùx88 سرسبزÛx8cðx9fx8c²ðx9fx8c²ðx9fx8c²
درباره سایت
آخرین مطالب
امکانات وب
حسن رحیمی منجزی, [24.04.18 14:55]
🖍 نگاه به زندگی می تواند به دو سبک و روش تغییر کند ، البته تغییر به مفهوم پیشرفت، یکی آن که فرد آگاهانه بداند، از کجا و چگونه بوجود آمده و به کجا وابسته است و اصلا اصل و اصالتی دارد که به آن وابسته باشد که آخرالامر بتواند به آن رجوع کند مثلا همچون مادری که علاقمند به او شود و به وی علاقه و دلبستگی داشته باشد. 💧این تغییرات زندگی که برای خوشی و آسودگی و هر آنچه ضروریات زندگی او را تشکیل می دهد برای چه هدفی است و چه چیزی عایدش می شود و آیا سرانجام بهره ای از زندگی می برد تا کجا و برای چه هدفی تلاش برای تغییرات و پیشرفت مفید و بهینه در زندگی که آخرش مرگ و نیستی است و این زندگی و تغییرات حاصل از آن، یعنی آن تکیه گاه اولیه چه بود و به چه دردی می خورد و عاقبت امر نیز تکیه گاهی و مقصدی و پناهگاهی برای او وجود دارد.
💧یا نه بعد از مرگ ، همه چیز تمام می شود و خبری نیست و این یعنی بی هدفی و پوچی و نیستی که سبک و روشی دیگر از زندگی است که از اول هیچ تکیه گاه قوی و بدرد بخوری و اصلی برای بازگشت به او وجود ندارد و نگاه به اول و ابتدا وجود ندار د و قطع می شود زیرا اولی نبود که راه برای هدفی معین و مشخص ترسیم نماید تا انسان بر اساس آن نقشه بتواند برای رسیدن به هدفی راه برود بلکه فقط تلاش برای تغییرات زندگی تا زمانی که هستیم و می توانیم زندگی کنیم ، همین و بس، دیگر همه چیز تمام می شود.
💧 در این راه از همان اول با سردرگمی و بی هدفی و ترس از نیستی و تمام شدن با دغدغه های فراوان و بی حاصل از زحمات و تلاشهای شبانه روزی زندگی می کنیم و حد و مرزی برای زندگی نمی شناسیم و احیانا از انسانیت خارج می شویم و به حق و حقوق دیگران هم می توانیم تجاوز نماییم زیرا ترسی و اعتقادی به وجود نداریم.
💧 در این جنبه بیشتر انسان مادی می اندیشد هر چند که در بعد معنویات هم بصورتی طبیعی و فطری وارد می شود و با نیاز شدید به دنیای تعقلات و احساسات و معنویات بشری چه از بعد مثبت و مفید آن، چه در بعد منفی و مضر آن وارد و همراه می شود هر چند که انکار نماید و همین ها هم از درون او غلیان و بروز پیدا می کنند.
💧 اگر این بعد درونی با عقل مآل اندیش و صحیح همراه باشد که به خود و دیگران زیانی نرساند و ضرر و زیان آن را رعایت کند و بداند که چیست و سرانجامش چیست که دنبالش می کند و به هدفش و یا توشه حال و آینده اش صدمه ای نمی زند و با اصل و هدفش مغایرتی ندارد و تکیه گاهش را سست نمی کند ، به این سادگی کسی بدون دلیل سد راهش نخواهد شد و آینده ای درخشان در انتظار اوست که کسی گریبانش را نخواهد گرفت و مجازاتش نخواهد کرد.
💧 در این صورت است که در بعد فکری و معنوی هم بی دردسر و با فراغ بال زندگی را سپری خواهد نمود و دچار زدگی و روزمرگی و دلهره های بیهوده و به پوچی و هیچی دائمی و ابدی به فکر فرو نمی رود و دائما با هدف به طرف مقصد، مشتاقانه حرکت می کند.
4 اردیبهشت 97
شوشتر- حسن رحیمی منجزی
🖍 نگاه به زندگی می تواند به دو سبک و روش تغییر کند ، البته تغییر به مفهوم پیشرفت، یکی آن که فرد آگاهانه بداند، از کجا و چگونه بوجود آمده و به کجا وابسته است و اصلا اصل و اصالتی دارد که به آن وابسته باشد که آخرالامر بتواند به آن رجوع کند مثلا همچون مادری که علاقمند به او شود و به وی علاقه و دلبستگی داشته باشد. 💧این تغییرات زندگی که برای خوشی و آسودگی و هر آنچه ضروریات زندگی او را تشکیل می دهد برای چه هدفی است و چه چیزی عایدش می شود و آیا سرانجام بهره ای از زندگی می برد تا کجا و برای چه هدفی تلاش برای تغییرات و پیشرفت مفید و بهینه در زندگی که آخرش مرگ و نیستی است و این زندگی و تغییرات حاصل از آن، یعنی آن تکیه گاه اولیه چه بود و به چه دردی می خورد و عاقبت امر نیز تکیه گاهی و مقصدی و پناهگاهی برای او وجود دارد.
💧یا نه بعد از مرگ ، همه چیز تمام می شود و خبری نیست و این یعنی بی هدفی و پوچی و نیستی که سبک و روشی دیگر از زندگی است که از اول هیچ تکیه گاه قوی و بدرد بخوری و اصلی برای بازگشت به او وجود ندارد و نگاه به اول و ابتدا وجود ندار د و قطع می شود زیرا اولی نبود که راه برای هدفی معین و مشخص ترسیم نماید تا انسان بر اساس آن نقشه بتواند برای رسیدن به هدفی راه برود بلکه فقط تلاش برای تغییرات زندگی تا زمانی که هستیم و می توانیم زندگی کنیم ، همین و بس، دیگر همه چیز تمام می شود.
💧 در این راه از همان اول با سردرگمی و بی هدفی و ترس از نیستی و تمام شدن با دغدغه های فراوان و بی حاصل از زحمات و تلاشهای شبانه روزی زندگی می کنیم و حد و مرزی برای زندگی نمی شناسیم و احیانا از انسانیت خارج می شویم و به حق و حقوق دیگران هم می توانیم تجاوز نماییم زیرا ترسی و اعتقادی به وجود نداریم.
💧 در این جنبه بیشتر انسان مادی می اندیشد هر چند که در بعد معنویات هم بصورتی طبیعی و فطری وارد می شود و با نیاز شدید به دنیای تعقلات و احساسات و معنویات بشری چه از بعد مثبت و مفید آن، چه در بعد منفی و مضر آن وارد و همراه می شود هر چند که انکار نماید و همین ها هم از درون او غلیان و بروز پیدا می کنند.
💧 اگر این بعد درونی با عقل مآل اندیش و صحیح همراه باشد که به خود و دیگران زیانی نرساند و ضرر و زیان آن را رعایت کند و بداند که چیست و سرانجامش چیست که دنبالش می کند و به هدفش و یا توشه حال و آینده اش صدمه ای نمی زند و با اصل و هدفش مغایرتی ندارد و تکیه گاهش را سست نمی کند ، به این سادگی کسی بدون دلیل سد راهش نخواهد شد و آینده ای درخشان در انتظار اوست که کسی گریبانش را نخواهد گرفت و مجازاتش نخواهد کرد.
💧 در این صورت است که در بعد فکری و معنوی هم بی دردسر و با فراغ بال زندگی را سپری خواهد نمود و دچار زدگی و روزمرگی و دلهره های بیهوده و به پوچی و هیچی دائمی و ابدی به فکر فرو نمی رود و دائما با هدف به طرف مقصد، مشتاقانه حرکت می کند.
4 اردیبهشت 97
شوشتر- حسن رحیمی منجزی
برچسب:
نویسنده: امیر حسنی